Teologia apofatică nu însemnează o definiţie a lui Dumnezeu, oricare ar fi ea – pozitivăsau negativă. A vorbi în chip apofatic despre Dumnezeu însemnează a transcende toate atributelelui Dumnezeu, indiferent dacă sunt pozitive sau negative. Următoarele patru, (1) separaţia întrecreat şi necreat, (2) teoria limbajului, (3) distincția dar nu separarea  οὐσία/ἐνέργεια și (4)argumentul privind bunătatea şi puterea lui Dumnezeu, sunt elemente care constituie un sistemcare trebuie denumit apofatic. Din punct de vedere filosofic, trebuie numit „apofatic” pentru cădepinde  de o axiomă conform căreia  ființa lui  Dumnezeu nu poate fi  cunoscută;  este  numit„sistem”  în  sensul  ştiinţific,  pentru  că  axioma  este  înconjurată  de  argumente  ştiinţifice,universale şi interconectate care demonstrează de ce este aşa; şi este un sistem apofatic, pentru cărealizează concepţii care manifestă apofatismul Sfântului Grigorie.